八仙传说之八仙过海 八仙过海传说—蓬莱非物质文化遗产系列之一

2017-05-04

胶东在线网9月26日讯(通讯员 荣文蓬)从“三神山”传说、徐福东渡、秦始皇东巡,到道教的创立、兴盛, “八仙过海”传说在蓬莱长盛不衰,《历代宅京记·关中一》、清康熙十二年《蓬莱县志》、《登州府志》、道光版《重修蓬莱县志》、光绪版《蓬莱县续志》、民国版《蓬莱县志》等均有记载。

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“传说八仙在蓬莱的仙山琼阁上把酒临风,游兴大发,飘洋过海,各显其能,并与东海龙王敖广发生了矛盾,兵戈相见,被观音菩萨及时调停,双方才化解了矛盾。

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”这就是著名的八仙过海传说。 古代许多文人墨客根据“八仙”的传说编撰了许许多多动人的故事,其中部分人物的出现,最早可上溯到唐宋时期。诗词、杂记中的八仙之说,如《八仙图》、《八仙传》等;至明代吴元泰创作的小说《东游记》(又名《上洞八仙传》和《八仙出处东游记》),确定为现在的八位仙人。

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八仙,就是在民间广泛流传的八名得道仙真,共七男一女,即汉钟离(钟离权)、张果老、韩湘子、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、蓝采和及何仙姑。

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到了清代,康熙十二年《蓬莱县志》卷六“仙释”按:“郡志‘仙释’自安期生而下,其系之蓬莱者得若干人,说者谓:瀛洲、方丈、蓬莱,神仙之窑宅也。” 改革开放后,“八仙过海”传说再度兴起。

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如今,蓬莱的八仙文化,以源远流长的神仙文化为基础,得到长足的发展,形成了内涵丰富的地域文化,并与物质文化的发展紧密结合在一起,产生了许多较有特色的物质产品。有代表性的如,建筑类有吕祖殿、迎仙桥、八仙祠等,工艺类有蓬莱八仙桌、八仙椅、蓬莱八仙葫芦、八仙邮票等,饮食类有蓬莱的“敬八仙”、“八仙王”酒、八仙宴等。

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