李唐为什么能得天下 揭秘玉皇大帝的思维逻辑:他为什么能坐得天下?

2017-04-24

揭秘玉帝的思维逻辑,他为什么能做天下?先说一个常识问题,很多人拿玉帝和如来比,比谁的武功高,谁的法力强,谁的综合实力最强,谁能打败谁,其实,这是“鸡和鸭讲”的问题,风马牛不相及,两者根本不搭嘎。玉帝,针对的是整体,是群体管理者,代表政府层面,管理天下一切,可以理解为联合国的主席,评价标准不是个人有多大本事,而是,处理问题,各国都比较满意,天下整体和谐稳定、可持续性发展,其实就是中国人说的老天爷。

李唐为什么能得天下 揭秘玉皇大帝的思维逻辑:他为什么能坐得天下?

地上的天子,是玉帝在这个国家的代理人,但管理国家的方法和思路应该跟玉帝一样,再具体些,当官的,政府公务员,应该了解玉帝的治国思路。

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而佛陀、太上老君们不同,是个体修炼的导师,针对的是个体,可以理解为训练师、教练、博导。评价标准是,帮助个体和学生,获得解脱、获得幸福。现世幸福,就是逍遥自在的神仙境界;来世幸福,就是佛陀的西方极乐世界和耶稣的天堂等等。

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因此,公事,治理家国天下,是玉帝的事情;私事,个体修为,是佛陀、太上老君们的事情。两者干的事情,风马牛不相及,所以,根本没有可比性。如果非要有交集,那就是,管理天下的时候,为天下普遍幸福,如来们要听玉帝的调遣,帮助玉帝做事;个人修炼,天下臣民包括玉帝自己,都可以请太上老君、如来们帮助和指导。

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所以,从原理上说,关心个人成长的,如果关心现世的成长和幸福,应该关心太上老君的学问;如果关心来世的成长和幸福,应该关心如来、基督、真主们的学问;如果关心家国天下等等集体公共事务的,应该关心玉帝是怎么管理天下的。

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具体到《西游记》,说的是唐僧和孙悟空师徒,现世不幸,寻求未来幸福的修炼之路,当然以佛家为主,以道家为辅,很少涉及治国安天下的玉帝。但是,即便很少正面描述玉帝,我们也能从几个小故事上,了解玉帝治理天下的思路。

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在《西游记》中,涉及玉帝的事情,主要有这么几件,一是如何处理孙悟空,二是如何处理猪八戒、沙和尚,三是如何处理自己的女儿,二郎神的母亲。从这几件事中,如果我们站在天下的管理者的角度看问题,很容易看出玉帝为人处事的思路。

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其实,每件事,他的思路都一样,思维逻辑非常清楚。因此,《西游记》里玉帝的性格特征和天赋,其实还是很容易测评的。玉帝性格密码清楚了,他的天赋也就清楚了,那么,玉帝为什么能得天下?为什么能长久统治天下?得天下,统治天下,当官,当公务员,最需要什么天赋?这些问题也就迎刃而解了。

李唐为什么能得天下 揭秘玉皇大帝的思维逻辑:他为什么能坐得天下?

具体怎么测评呢?我们还是要用老慢的“八维测评技术”。八维测评技术,八个维度是:1中正、2感性、3务实、4极致、5理性、6关联、7柔顺、8强势。具体怎么做呢?其实很简单:看人要看三遍,平时的表现,是第三性格特征;遇到麻烦的时候,表现出来的,是第二性格特征;关键时刻,骨子里的决策动机,是第一性格特征。

李唐为什么能得天下 揭秘玉皇大帝的思维逻辑:他为什么能坐得天下?

具体到《西游记》中的玉帝,很明显,平时,玉帝最讲规矩,处罚这些人,其实都是因为这些人不守规矩。孙悟空就是最不守规矩的,所以,从公共管理的角度看,处罚孙悟空一点问题都没有,没有规矩不成方圆,不管任何人,不管你本事再大,也要遵守最起码的规矩,这就是治理天下最普通的道理。

李唐为什么能得天下 揭秘玉皇大帝的思维逻辑:他为什么能坐得天下?

即便自己的女儿,如果不守规矩,违反天条,也会一视同仁,所以,平时的玉帝,其实是很公正的,规矩、天条、法律、潜规则,玉帝平时维护的,其实就是这些东西;猪八戒、沙僧,在这个阶段就都服法了,所以,中正维度,是玉帝的第三性格特征,平时就是如此。

遇到麻烦,玉帝的表现,其实是非常理性冷静、长远全面的,另一方面,有些冷酷无情。孙悟空不守规矩,而且不服管,欺负龙王,篡改阎王生死簿,按规矩应该处罚,但孙悟空并不是作恶多端的邪人,不仅如此,他的天赋,非常适合将来保护唐僧西天取经,所以,从长计议,招安最好,如果孙悟空学点必须遵守的规矩,对天下来讲是好事,所以,面对孙悟空这个麻烦,玉帝两次招安,目的就是让孙悟空学会必须遵守的规矩,将来为天下服务。

玉帝女儿,在这个阶段也理性了,踏踏实实培养了二郎神。

因此,遇到麻烦时,玉帝表现出来的,是他的第二性格特征,是理性全面长久。所以,理性维度,是玉帝的第二性格特征。关键时刻,实在不行的时候,玉帝会怎么做呢?孙悟空闹得实在厉害,怎么教育,就是没规矩,就是不理智,怎么办呢?孙悟空的问题是需要修炼,玉帝的策略是交给专业人士管教,先是交给太上老君,等于是想用道家的锻炼,让孙悟空不要给别人添堵,学会无为,做现世的神仙;但是,孙悟空不是这块料,因为他是个有理想有抱负的有为青年,所以,只能交给如来,让孙悟空帮助唐僧除妖,即有为,又能济世,还能帮助顽固不化的孙悟空将来成为斗战胜佛。

即便如此,如来也给孙悟空头上戴上了紧箍咒。任何人,活在世上,活在人群社会中,必须受到适度的约束,必须学会收敛,孙悟空即便有天大的本事,也要学会守规矩,更何况孙悟空在取经路上,充分认识到了天外有天。取经,就是孙悟空学会遵守规矩的修炼之路,另一方面,也充分发挥了孙悟空的天赋。

因此,关键时刻,玉帝表现出来的,是他的第一性格特征,是顺应环境需求,是靠外界帮助,寻找与大环境需求匹配的解决方案,利国利民。治理孙悟空,要知道孙悟空适合什么,让他做适合自己的事情,同时,弥补自己的缺陷。

因此,关联维度,是玉帝的第一性格特征。这样,我们就得出了玉帝的性格密码,第一性格特征是关联;第二性格特征是理性;第三性格特征是中正。

因此,玉帝的思维逻辑是:平时维护规矩;遇到麻烦,理性从长计议;骨子里时刻顺应大环境的需求,寻求最佳匹配。书中的玉帝,每一个决策,都是按照这个思维逻辑进行的,所有行为,都能解释的很通顺,因此,也间接证明了老慢的测评技术是简单实用精准的。

所以,玉帝的性格密码是:第一关联;第二理性;第三中正;用序号表示,就是“651”,6=关联;5=理性;1=中正。前两位数字组合是“65”,在《天道易经》里,是“涣卦”性格,恰恰就是“善于全面稳妥的解决具体问题的人”,这类人,轻重缓急把握的非常好,最善于从公家角度解决具体问题。

理性而且利他,作为国企领导人,作为政府官员,最需要这样的天赋,这样的天赋,最容易打造各方面都比较满意的结局。但是,并不适合中小企业,因为,中小企业面临的问题是赚钱和发展,不需要所有人都满意。

不仅如此,后两位数字组合是“51”,在《天道易经》里是“姤卦”性格,就是一个“非常容易发现问题的人,眼睛非常尖,很容易看出毛病”,看似有些挑剔,但从公家角度看,从公事公办角度看,恰恰需要这样的挑剔,这样,才能防微杜渐,家国天下才能长治久安。

玉帝的日常,其实就是在检查各种毛病,处理各种问题,这个工作其实并不好干,没有这种天赋,很难胜任这样的工作。

严谨认真细致,工作中,就事论事,挑刺就是好事;生活中,挑刺就是非常讨厌的行为,所以,从个体角度看,玉帝可能很烦人,但从治理天下角度看,恰恰需要玉帝的挑剔。但是,这只是玉帝的第二性格特征,只能说,平时,玉帝是个特挑剔的人,但遇到大事,玉帝解决问题的能力其实非常强,非常容易产生普遍满意的结果,所以,玉帝的天下,尽管有各种各样的问题,但总体上说,一直长治久安。

因此,玉帝这种天赋,真是独一无二,别人真的比不了。

如果换了孙悟空当玉帝,可能也有人喜欢,但可想而知,天下一定大乱,天下不可能长治久安,生活在孙悟空管理的天下,绝大多数人,都会是倒霉蛋。所以,玉帝的天赋是,平时善于发现问题,遇到问题,又善于全面稳妥的解决问题。

因此,玉帝是非常符合公共管理需要的人才。当然,玉帝也有毛病,挑剔,容易招人烦,全面稳妥的解决问题,虽然普遍比较满意,其实就是各种权衡利弊和折中,因此,谁也不会尽兴,每个人都要受到种种制约,所以,任何人对玉帝都会有些不满。

被别人管,被别人挑毛病,站在个人角度看,就是很难受的事情,但是,如果站在群体社会公家角度看,又是最必须的管理手段,关键是,任何人都离不开社会、群体、公家,都不是独立存在的个体,所以,任何人恰恰都需要玉帝的管理,这就是玉帝必然得天下,必然长期管理天下的根本原因。

要知道:人和人不同,每个人,都有自己独一无二的天赋,越早发现和确定自己的天赋,越容易少走弯路,人生越容易顺利幸福。同理,事和事不同,每一件具体的工作,都有自己独一无二的需求,如果“一个人的特殊天赋”与“这个工作的特殊需求”完全匹配,那么,这个工作就容易顺利,这个人就容易成功,否则,必然工作不顺,很可能,越努力越倒霉。

玉帝的工作,就好比天下的秘书长,天下的总后勤部长,其实就是为了公家长治久安而服务的人,就是为了天下普遍幸福而劳心劳肺的人,并不是像大家想的一样,玉帝的官最大,所有好事都是玉帝的。

其实,中华很多皇帝活的都很累,尤其是不称职的皇帝,没天赋的皇帝。管理天下,看起来权力最大,其实,不是一件很好玩的事情,也不是一件很容易幸福的事情。

关键是,管不好,自己的天下玩完,自己也会玩完,甚至死的很惨,很倒霉。所以,任何事都是如此,没有金刚钻别揽瓷器活,金刚钻,就是自己独一无二的天赋,瓷器活,就是适合自己天赋的工作需求。

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